História do Candomblé no Brasil

Vocês conhecem a história do Candomblé no Brasil? O candomblé, inicialmente chamado de Batuque, surgiu da cultura de africanos escravizados trazidos para o Brasil pelo Império Português entre 1550 e 1888.

A religião era uma amálgama dos sistemas de crenças iorubá, fon, igbo, Kongo, ovelha e banto da África Ocidental entrelaçados.

com tradições indígenas americanas e alguns dos rituais e crenças do catolicismo. O primeiro templo do candomblé foi construído na Bahia, Brasil, no século XIX.

História do Candomblé no Brasil
História do Candomblé no Brasil (Foto: Minuto Cultural)

O candomblé tornou-se cada vez mais popular ao longo dos séculos; isso foi facilitado pela quase completa segregação de pessoas de ascendência africana.

Por causa de sua associação com práticas pagãs e revoltas de escravos, o candomblé foi proibido e os praticantes foram perseguidos pela igreja católica romana.

Permaneceu na “ilegalidade” até a década de 1970 quando o candomblé foi legalizado e o culto público foi permitido no Brasil.

Origens do Candomblé – História do Candomblé no Brasil

Por várias centenas de anos, os portugueses transportaram africanos escravizados da África Ocidental para o Brasil.

Lá, os africanos foram supostamente convertidos ao catolicismo; no entanto, muitos deles continuaram a ensinar sua própria cultura, religião e idioma das tradições iorubá, bantu e fon.

Ao mesmo tempo, os africanos absorveram ideias dos povos indígenas do Brasil.

Com o tempo, os africanos escravizados desenvolveram uma religião sincretista única, o candomblé, que combinava elementos de todas essas culturas e crenças.

Candomblé e Catolicismo – História do Candomblé no Brasil

Presumia-se que os africanos escravizados praticavam cultos católicos, e era importante manter a aparência de adoração de acordo com as expectativas portuguesas.

A prática católica de orar aos santos não era radicalmente diferente das práticas politeístas que se originaram na África.

Por exemplo, Yemanjá, a deusa do mar, às vezes é associada à Virgem Maria, enquanto o bravo guerreiro Ogum é semelhante a São Jorge.

Em alguns casos, imagens de deuses bantus foram escondidas secretamente dentro das estátuas dos santos católicos.

Enquanto os africanos escravizados pareciam orar aos santos católicos, eles estavam praticando o candomblé.

A prática do candomblé às vezes era associada a rebeliões de escravos.

Candomblé e Islã – História do Candomblé no Brasil

Muitos dos africanos escravizados trazidos para o Brasil foram criados como muçulmanos (malê) na África.

Muitas das crenças e rituais associados ao Islã foram assim integrados ao candomblé em algumas áreas do Brasil.

Os praticantes muçulmanos do candomblé, como todos os praticantes do Islã, seguem a prática de adorar às sextas-feiras.

Os praticantes muçulmanos do candomblé foram figuras importantes nas revoltas de escravos; para se identificar durante a ação revolucionária, vestiram roupas tradicionais muçulmanas (roupas brancas com toucas e amuletos).

Candomblé e religiões africanas – História do Candomblé no Brasil

O candomblé era praticado livremente nas comunidades africanas, embora fosse praticado de maneira diferente em diferentes locais, com base nas origens culturais dos grupos escravizados em cada região do Brasil.

O povo Bantu, por exemplo, concentrou grande parte de sua prática no culto aos antepassados ​​- uma crença que eles tinham em comum com os indígenas brasileiros.

O povo iorubá pratica uma religião politeísta e muitas de suas crenças se tornaram parte do candomblé.

Algumas das sacerdotisas mais importantes do candomblé são descendentes do povo iorubá escravizado.

Macumba é um termo genérico geral que se refere a todas as religiões bantu praticadas no Brasil;

O candomblé cai sob o guarda-chuva da Macumba, assim como Giro e Mesa Blanca.

Os não praticantes às vezes se referem à Macumba como uma forma de bruxaria ou magia negra, embora os praticantes neguem isso.

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